MANIFIESTO
Nací, me alimentaron, me educaron, me instruyeron, me estructuraron pero nunca, nadie me hizo “descubrir” el graffiti. Nos juntamos de manera fortuita al mirarnos y analizarnos mutuamente (calle de por medio), nos enseñamos juntos, llegamos a conocernos en el momento justo de mi pre-adolescencia (era masturbarse o pintar la cosa je). Primero pensé que podía ser un hobby pasajero, después me di cuenta que había dejado el cigarrillo pero no el graffiti, al contrario siento que esto se ha incrementado día a día… no hay ningún día en el cual no piense en: que pintar, donde pintar, como pintar, que día, que hora, o sea organizarse la vida en torno a ello.
A partir de esta nueva década me di cuenta del valor del mensaje que uno deja en 48 horas de ejercicio plástico (pintar). Pensar que las revoluciones se contaban en las paredes dice mucho de esto, digamos, que es una manifestación directa de la sociedad para la sociedad. Creo que el graffiti es un nexo con la gente, por lo menos es lo que a mi me gusta explorar de este hermosa actividad.
Descubrí accidentalmente el estilo de mi trabajo, cuando llevado por el enamoramiento (tal vez culpable de grandes estupideces del humano) hice la cara de una ex novia y vi que me había salido relativamente bien… tal vez la hice muy gorda y con la nariz medio torcida, pero desde lejos parecía ella. El asunto es que siempre me ha llamado la atención el cuerpo humano, la carne que esconde los huesos, lo que tenemos adentro, más por un hecho de cómo funciona eso, no?
Entonces, combinen la pequeña obsesión por el cuerpo, mas querer experimentar con la gente, la única manera es a través de la idealización de algo con tintes religiosos. La religión nos ha metido símbolos en la cabeza que influyen hasta el día de hoy en la forma de representarse el cuerpo. Cada uno santifica cuando ignora.
Ese es el resultado de mi trabajo, darle importancia a lo no importante, que un personaje común y corriente sea “endiosado”, como por ejemplo cuando pinto a mi hermano, la gente pregunta: “¿Quién es?”, pensando que por estar pintado en un pared de 7×5 metros tiene que ser alguien importante, cuando les respondo:”Es mi hermano” me miran triste y dicen:”Pobrecito murió, no?”, yo contestó:”No, creo que esta en casa mirando la tele”….
English Version Below
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MANIFEST
I was born, they fed me, educated me, instructed me, and shaped me, but no one ever made me “discover” graffiti. We came together by chance upon seeing and analyzing one another (with the street between us) and we taught one another, getting to know each other in the moment just before my pre-teen period (it was either masturbate or paint something). First I thought that it could be a pastime, and then I realized that I had quit cigarettes but not graffiti. On the contrary, I felt that it was growing more each day… there is not a day when I don’t think about what to paint, where to paint, how to paint, what day, what hour, basically organizing my life around it.
At the end of this new decade I realized the value of the message left behind with 48 hours of this exercise (painting). If one thinks that revolutions are told on walls, those hours can say a lot, let’s say they can form a direct protest of society, by society. I think that graffiti is a point of connection for people, at least that’s what I like to explore with this beautiful activity.
I discovered my style by accident, when love (which may be the culprit behind mankind’s greatest idiocies) brought me to creating the face of an ex girlfriend and I saw that it came relatively easily to me… maybe I made her a little fat and her nose a bit crooked, but from a distance it looked just like her. The thing is that I had always been fascinated by the human body, the meat that hides the bones, by what we hold inside, and more than that, its simple function, no?
So, to combine a small obsession for the body with a love of experimentation with people, the only way to do it is with the idealization of something, done with a religious slant. Religion has put symbols in our heads that come out even today in our ways of representing the body. Each person sanctifies when they ignore.
This is the result of my work, to give importance to the inconsequential, to “deify” an unremarkable person. For example when I paint my brother and people ask: “Who is this?”, thinking that because I’m painting his face on a wall of 7×5 meters that it must be someone important. When I respond: “It’s my brother” they look at me sadly and say: “Oh the poor boy died, didn’t he?”, and I answer: “No, I think he’s at home watching TV”…
Version française ci-dessous
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MANIFESTE
Je suis né, on m’a nourri, éduqué, instruit, discipliné mais jamais l’on ne m’a fait découvrir le graffiti. On s’est rencontré de façon fortuite, on se regardait, on s’analysait mutuellement – la rue nous séparant – on a appris ensemble, on s’est rencontré juste lors de mon entrée dans la pré-adolescence – il s’agissait alors soit de se masturber, soit de peindre ! Au début, j’ai pensé que cela ne serait qu’un loisir passager, puis je me suis rendu compte que j’avais arrêté de fumer mais pas de peindre, bien au contraire j’ai l’impression que le graffiti prend chaque jour plus de place… il n’y a pas un jour sans que je ne pense à ce que je vais peindre, où, comment, quel jour, quelle heure, c’est-à- dire organiser ma vie autour de ça.
Lors de la dernière décennie, j’ai vraiment commencé à me rendre compte de la valeur du message que l’on pouvait laisser en 48h de travail plastique – ici la peinture. Lorsqu’on le pense, les révolutions ont toujours été racontées sur les murs parce que c’est un moyen pour la société de se manifester à elle-même. Je crois que le graffiti est un lien avec les gens, du moins c’est ce que j’aime explorer dans cette magnifique activité.
J’ai découvert le style de mon travail de manière accidentelle, lorsque, emporté par l’amour – sentiment sans doute responsable de tant de bêtises humaines –, j’ai réalisé le portrait d’une ex- petite amie et j’ai vu que cela rendait bien… je l’ai surement faite trop grosse avec le nez tordu, mais de loin ça lui ressemblait ! Le fait est que le corps humain m’a toujours interpelé : la chair, qui cache les os, tout ce qui se trouve à l’intérieur, et surtout comment fonctionne tout cela ?
Donc si on mélange cette petite obsession pour le corps et le désir d’expérimenter avec les gens, l’unique solution réside dans l’idéalisation de quelque chose tinté de religiosité. La religion nous a mis dans la tête des symboles qui influent encore aujourd’hui sur la manière dont on se représente le corps. Chacun tend à sanctifier parce qu’il ignore.
Le résultat de mon travail, c’est donner de l’importance à ce qui n’en a pas, qu’une personne soit divinisée, comme par exemple lorsque je peins mon frère, les gens me deman- dent : « Qui est-ce ? », en pensant que parce que je le peins sur un mur de 7×5 mètres ça doit être quelqu’un d’important… quand je leur réponds : « C’est mon frère », ils me regardent avec un air triste : « Le pauvre, il est décédé ? », je réponds : « Non, il doit être à la maison en train de regarder la télé….